因為在書店裡閒晃時，不經意間看到「轉轉」中文版小說封面上，造型突兀到令我駭異的三浦友和，加上作品名稱下這一大串的文字，讓我忍不住捧起書來研究了一下。

　「陪我散步就給你100萬！」
　天下哪有這麼好康的事？
　年紀輕輕的大學生為什麼欠了一屁股債？
　為什麼目的地是霞之關？為什麼16km的旅程要用走的？

　這才瞭解，這不是第一版新書，而是順應電影版推出而更改的新封面。三浦友和跟小田切讓，正是故事的主角。至於向來形象溫和恭儉讓的三浦友和，怎會願意把自己打扮成這付德行？我有興趣瞭解。但在看電影之前，我決定先看書。小說讀完好多個月之後，才恍然想起電影還沒看，趕緊去借回來。就這樣，去年底看完的小說，直到今年暑假都開始了，我才終於好整以暇地坐下來欣賞。沒想到正片才開始播映，就讓剛吃完午餐的我差點噴飯。

　套用一句跟日劇「長假」女主角學來的台詞『いきなりすごいじゃ！』好猛的開場呀！上了年紀、向來溫文的三浦友和（飾演福原），原來可以這麼身手矯健、無賴邋遢，莫怪乎小田切讓（飾演文哉）會認定他是幫高利貸討債的人。這一點，電影從頭到尾都沒解釋過，沒承認也沒否認，但依照小說原著，他應該是私家偵探才對。

　搜索著腦海中的閱讀記憶，不自覺地對照起電影中的情節，開始以「原著 vs 改編」的角度來看電影。這其實是不好的習慣，我知道，但這樣的比較是在無意識中進行的，非刻意，也就難以改掉了。

　福原對文哉說，要他陪他去「東京散步」。日文動詞擺後面，這樣表達很自然，但光是看漢字用國語念起來，好像別有一番味道，甚至帶點時尚感，像在寫廣告文案。衝著一百萬，又反正沒事做，時間多的是，文哉跟在福原後面，開始在東京街弄中行走。

　看著這對奇妙的組合，髒髒的糟老頭加上不修邊幅的頹廢男，從吉祥寺井之頭公園旁好吃到超有名、日本友人曾領我去品嚐過的『焼き鳥屋』燒肉店開始，沿途東京都內市民日常生活的場景、大街小巷的景色，隨著他們的散步而一一映入眼簾。有熟悉、有陌生，有懷念、有嚮往，原本的平面文字小說，竟像是搖身變為東京旅遊影片了。小說上的地名、景點，全都原樣照登的呈現在眼前，是寫實，卻也毫無想像空間了。

　有一點是看小說時沒感覺，看電影時卻隨處可見的，爆笑點不斷。好好笑的片段接二連三，笑得我飯後睡意盡失，差點誤以為這是部喜劇片，因為連到了最後的最後，所有的演員、工作人員字幕都跑完，播出最後一小場配角戲時，到最後一秒都還在搞笑！而且我很確定的是，這笑料，原著裡頭沒有。這究竟是導演，還是編劇的傑作呢？不追究，因為實在好看好笑到讓我不介意啦。

　說到笑料，印象最深刻的是散步才剛開始，行走在住宅巷弄內時，福原問文哉小時候的「我的志願」是什麼，文哉說，內閣總理大臣。話才說完，就從一旁人家種植的柿子樹上，掉下一顆成熟的柿子，不偏不倚地砸爛在文哉頭頂上。這一幕，讓我狂笑不止，連湊熱鬧跟我一起看的姊姊都捧腹大笑。覺得好笑的是，才說完內閣總理大臣，這個觀眾們可能都會覺得可笑的志願後，就天降柿子來砸他，好像替觀眾表示意見，更像是老天爺（不是導演）故意要來這麼一下的。看完電影後姊姊去翻閱他的小叮噹造詞造句辭典時，突然驚呼大喊著說，大雄也有耶，也有被爛柿子砸在頭上！這麼巧？這是日式老梗嗎？還是有什麼成語片語的，可以這樣被套用？不過真是太好笑了。

　說到日式用語，這電影讓我有了大發現，發現台日共通處。居然，日本人也吃愛玉，而且發音跟台語幾乎一模一樣，照文哉品嚐後的感想，（也）是檸檬口味！只不過他們稱之為「愛玉子」。這東西文哉沒聽說也沒吃過，福原感嘆的說可能出獄後就吃不到了，這是不是意味著，對日本人來說，愛玉很罕見也很可能接近絕跡？有意思。

　說過我一開始時，不自覺地像在對照小說般的（檢視）看電影情節，但看到中段左右之後，就不再去回想原著了。因為差異越來越大，感覺上這已經是另外一部作品，跟小說無關了。而我也終於能擺脫對原著的牽掛，全心投入電影情節中，去欣賞每一個細節。

　距離閱讀小說已經有好幾個月了，書上細節記的不那麼真切了，但還是可以清楚的判斷出，改編幅度不小。有些情節被省略了，沒辦法，畢竟電影篇幅有現。有些情節在細部稍有出入，這算改編。有些則是加油添醋的增加橋段故事，是全新的創作。有些則是，徹底刪得一乾二淨不留痕跡。

　被刪得最徹底的，是小說中最重要的角色，堪稱為女主角的，脫衣舞孃。

　文哉之所以會積欠地下錢莊 84 萬円，全是因為迷戀這位脫衣舞孃。原著中針對他們之間的關係、過去種種，有著大篇幅的著墨。但電影中，居然連她的名字、甚至一個鏡頭都沒有。這，很令我納悶。因為少了文哉這邊的重要女主角，整部戲的重點於是變成了，只是陪福原散步去霞之關自首，出現的人物也都是跟福原相關的人。甚至還多出福原太太的三個同事，像是甘草人物、像在演相聲、更像在串場的，貫穿整部戲，目標是要去找連續曠職多日的福原太太，卻都以很搞笑的方式轉了彎沒去成。這個安排有一點點嚇人，因為要是讓他們先發現福原太太被殺的事實，那福原自首計畫就失敗了。

　整體而言，中段之後的劇情，除了福原去自首的決心與路線沒變之外，其餘一切幾乎都跟原著無關了。福原為什麼會找上文哉陪他散步，原著在最後有交代，電影則是毫無解釋。小泉今日子所飾演的ママさん到底是不是文哉的親生母親？不知道，書上結尾有說明原委，電影則全然不觸及。照書上寫的，她應該是擁有一棟三或四層樓的洋房，店面在一樓，住家在樓上。但電影中，卻是住在一間日式老房子裡，還有個平白冒出來（就是書上沒有）的姪女。就連最後福原走向霞之關警視廳時的場景，也跟書上截然不同。充滿衝擊性與爆發力的場面，變成了淡淡的哀愁與無奈。是的，這是另外一部作品，是被形容為「脫力系搞笑鼻祖」電影導演三木聰的映象作品，而不是小說家藤田宜永的文字作品了。無須比較，也不用混為一談。

　看完電影，想到，早在閱讀這部小說之前，我也有自己的散佈台北計畫，也執行了好一陣子的「日行萬步」行動計畫，近幾個月來因為諸多因素的阻撓而暫停了下來。就學學福原大叔，也換上有點土，卻舒適又耐走的球鞋，繼續上路行走，繼續散步台北。文哉說，有明確目的地的行走不算散步。就信步而往、隨意行止吧！

p.s. 搜尋電影 DVD 的圖片時意外發現，日文原本的照片是這邋遢二人組的背影，中文版則是正面。Why？這之間的差異性，有意思。